《美的沉思．蔣勳時間》韓愈與柳宗元的古文運動

韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年？
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨葬江邊。

柳宗元
天山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；
孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。

雪是白的, 潔淨的
像是柳宗元知道自己最終是走向孤獨
維持著生命最後的一點潔淨

聆聽《鍾文音的寫作地景與閱讀地圖》

●中國人很容易內部快速老化，外國人說：你們中國人明明看起來很年輕，為什麼內心卻那麼老？
●台灣的旅遊文學太淺，是因為行動不夠，移動太少（我 覺得就是寫很淺的文字的意思。反像是芬蘭驚豔，就寫了很多歷史的東西，讓你看書時，不只是讀到作者”個人的感觸”，還有芬蘭的文化面貌；又如讀鍾文音的 《寫給你的日記》，發現她雖然是一個人流浪，卻好像跟大師們生活在一起。她在演講中提到《轉山》，就是一個人很真實地去感受到東西，雖然不是作家的文筆， 卻真實地寫出他的生活經歷）
●有主題性的旅行，有目的的出走。去布拉格不只是當觀光客，而是參加那裡的雕塑營 (workshop)，給自己三個月的時間培養當地的生活模式；去紐約不純粹是旅行，而是去學畫畫，使自己真正感受當地的生活；去中東就戴起黑紗，著當地 的裝扮，使自己不突出於當地風景，這不只是尊重當地文化，更是「保護自己的安全」（我後來才理解，在黃石打工時，主管再三叮嚀我們在工作場合一定要說英文，不能說中文的原因，原來是尊重，誰都不希望，一起工作的人一直說著你聽不懂的話，客人也聽不懂！）
●一個有才華的女性具有決定自己命運的能力

《美的沉思》白居易與琵琶行

琵琶引（并序）　白居易

　　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞船（一作舟
　　）中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都（一作邑）聲。問其人，本
　　長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂
　　命酒，使快彈數曲。曲罷，憫默。自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，
　　轉徙於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫
　　意。因為長句歌以贈之，凡六百一十二言，命曰琵琶行。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琶琵聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒迴燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢撚抹復挑，初為霓裳後六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉冰下灘。
水泉冷澀弦疑絕，疑絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀缾乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沈吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已歎息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琶琵行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼。


[notes]
白居易慢慢地, 忠實地描述音樂的鋪陳,
彷彿帶領我們進入演奏現場.

轉軸撥弦三兩聲 (試音, 調音)
→弦弦掩抑聲聲思
→低眉信手續續彈
→輕攏慢撚抹復挑 (七個手指技法出現,表示使用的技巧越來越高, 進入高潮)
→大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語
→嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤
→此時無聲勝有聲
→曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛 (曲終, 四弦同撥!)

霓裳、六幺:樂曲名稱

→東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
(大家都聽得出神. 此時, 畫面又從聽覺回到了視覺)